被誉为“欧洲产品之父”的十八世纪英国度具大众托马斯·皆彭代尔在《产品指南》中描述，以“式”尽头的产品：明式产品，哥特式，洛可可式。其中，中国的明式产品位居首位。

不管是艺术界依然保藏界，对明式产品的深爱一直连续于今。2015年3月，纽约佳士得安念念远专场，过程强烈竞价，一套四把明黄花梨圈椅最终以850万好意思元落槌，加上佣金，最终成交价高达近千万好意思元。

明式产品魔力安在？又凭什么“笑傲江湖”？日前，上海中心37F，九空檀品牌首创东说念主廖春华带来了一堂《明式产品之好意思》的艺术讲座。

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崎岖历代漆饰产品以红、黑独好意思天地的姿首

“明式产品并非明代产品的代名词，既有明代制作的产品，也有清代、民国直到今天制作的产品。”廖春华讲明了明式产品的界说，“明中晚期运转，有文东说念主参与设想制作，追求硬木自然的光辉纹理，追求科学的结构圭表，追求小巧的榫卯结构，追求冒昧当然的造型设想，追求线脚隽秀的好意思学意趣的江南文东说念主产品的统称。”

为什么产生于明朝？“受明朝朝纲影响，明朝文东说念主崇敬所谓高隐脱俗，文情面趣寄托于产品制作等诸多载体。文东说念主需要书房产品，是以文东说念主参与设想制作的文房产品就出现了，明式产品就出生了。也因此，明代文东说念主当先崎岖历代漆饰产品以红、黑独好意思天地的姿首，将硬木自然光辉纹理之好意思与产品冒昧造型互托共荣。”

在廖春华看来，明式产品的主要审好意思在于形、艺、材。“形”第一，“工艺”第二，“材质”第三。材质是基础，工艺是保证，但“形”才是艺术，也即是所谓艺术价值部分。

“形指产品的方式，即产品的造型设想。造型方式经典与否，比例结构是否恰到克己，对产品的艺术价值影响最大。细腻、质朴、灵秀妍巧或庄要紧气等主要取决于形。”

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唯有艺术品才可能传世

这么的排序，并不虞味着用来制作明式产品的材料不迫切。“材质是基础。从文化传承上来说，明式产品用材中的老三样最佳：香枝木类如黄花梨，紫檀木类如小叶紫檀，红酸木类如大红酸枝或老红木。这些材料不管从油性、材质、纹理都是好的，名气上更无谓说。”

但好的材料并不虞味着更高的艺术价值。“黄花梨、小叶紫檀的产品更多的是高支付才气的体现，而不成与艺术性简便的划等号。”廖春华说：“明式产品追求硬木自然的光辉纹理，市集上有的红木产品作色经管是不屈这一初志的。部分爱好者一味追求花哨绚丽纹理也过了。咱们看黄花梨的梓乡具时，是抚玩黄花梨的斑纹依然在抚玩梓乡的优好意思造型呢？”

在生计中，用这些相对高等木柴的传统产品并不荒芜。许多东说念主亦然抱着“传给下一代”的主义购买了价值不低的产品。

但真的能传给下一代吗？事实是，很少有年青东说念主会可爱这么的产品。廖春华说：“这不是年岁问题，也不是他们的审盛情志问题。简直来说，只是设想制作者具之东说念主的审好意思和购买者的目光出了点问题良友。好意思的东西，谁都会抚玩。而不好意思的产品可能我方看几年都看不下去了，小辈何如可能会可爱？更谈不上传世了。”

廖春华说，唯有艺术品才不错传世和保藏，非艺术品难以作念到传世。“当下，许多东说念主过于追求材料，而忽略了简直的审好意思。就省略，购买红木产品，并非买红木柴料，也非作念工，买的是中国文化——买的是明式产品艺术作风的艺术。”

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赏心悦谈判产品艺术被冷落

在投入明式产品这一范畴之前，廖春华是平面设想师。一运转，他只是因为可爱，策划“设想”一些又低廉又好意思瞻念的明式产品。而一朝投入，发现并不简便。“明式产品站在宋元基础上传承而来，是中国度具的审好意思巅峰，因此被外洋艺术保藏界所青睐。不错说，当代西方欧式产品大都鉴戒了咱们明式产品。”

廖春华坦言，我方用了几年时辰才读懂了明式产品。“明式产品一直被师法，但从未被越过。为什么呢？因为明式产品是以最简便的线条来取好意思的，这种线条来源于中国私有的书画。莫得深厚的文化底蕴，难以读懂书画。”

而关于当下的明式产品市集，廖春华直言：“相对而言，外洋东说念主士更偏向于把明式产品当艺术品，而国内东说念主士目下更偏向于把它只是看成者具。这也形成了咱们当下过于追求材料自己而非艺术的问题。”

廖春华说：“明式产品曲线过渡的神秘，衔尾的繁华，转瞬处的惊喜，上下只是豪厘之间。但当今充斥市集的传统产品，大都变味了，不是传统真谛的产品了，即是一个卖名贵木柴的实用产品良友。赏心悦谈判产品艺术被大众冷落了，被传统产品的从业者和买家冷落了。明式产品的艺术价值更是被低估了。”

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